今之教,呻其占毕多其讯,言于数,进而顾其安。使不由其诚,人不尽其材其施之也悖其求之也佛夫然,故隐学而疾其师苦其难而不其益也,虽其业,其去必速。教之刑,其此之乎
殷覬病困,看人政見半面殷荊州興晉陽之甲,往與覬別涕零,屬以消息所患。覬答曰“我病自當差,正憂汝患耳!
庾子嵩和嶠:“森如千丈松,磊砢有節目施之大廈,棟梁之用。
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謝混羊孚:“以器舉瑚?”羊曰“故當以接神之器”
或問顧康:“君箏何如嵇康琴?”顧曰:不賞者,作出相遺。深者,亦以高見貴。
孝武山陵夕,孝伯入臨,告其諸曰:“雖榱桷惟新便自有黍離之哀!
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