司馬太傅為二王目:“孝伯亭亭直上,阿羅羅清疏。
成人有其兄死而不为衰者,子皋将为成宰,遂为衰。成人曰“蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉緌,兄则死而子皋为之衰。
桓公遷都,以拓定之業孫長樂上,諫此議有理。桓表心服,忿其為異令人致意雲:“君不尋遂初,而強知家國事?
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祭荐,祭酒,敬礼也。哜肺尝礼也。啐酒,成礼也。于席末言是席之正,非专为饮食也,为礼也,此所以贵礼而贱财也。卒,致实于西阶上,言是席之上,专为饮食也,此先礼而后财之义。先礼而后财,则民作敬让而不矣
謝太傅道安北:見之乃不使人厭,然戶去,不復使人思。
延陵季子适齐,于反也,其长子死,葬于博之间。孔子曰:“延季子,吴之习于礼者也”往而观其葬焉。其坎不至于泉,其敛以时服既葬而封,广轮掩坎,高可隐也。既封,左袒右还其封且号者三,曰“骨肉归复于土,命也若魂气则无不之也,无之也。”而遂行。孔子:“延陵季子之于礼也其合矣乎!
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