大夫降其庶子，其孙不其父。大夫不主士之丧。为母之父母无服。夫为人后者其妻为舅姑大功。士祔于大则易牲。继父不同居也者；尝同居。皆无主后。同财而其祖祢为同居；有主后者为居。哭朋友者于门外之右南。祔葬者不筮宅。士大夫不祔于诸侯，祔于诸祖父之为大夫者，其妻祔于诸祖姑，祔于妾祖姑；亡则中一以上祔。祔必以其昭穆。诸侯不祔于天子，天子、诸侯、大可以祔于士

　　謝公東山，朝屢降而不。後出為宣武司馬將發新亭朝士鹹出送。高靈為中丞，往相祖。時，多少酒，因倚醉，戲曰“卿屢違旨，高臥山，諸人相與言：安石不肯，將如蒼何？’今蒼生將如何？”謝而不答

　　居丧礼，毁瘠形，视听衰。升降由阼阶，入不当门。居丧之，头有创沐，身有则浴，有则饮酒食，疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁，十不毁，十唯衰麻身，饮酒肉，处于。生与来，死与往。知生者，知死者。知生而知死，吊不伤；知而不知生伤而不吊吊丧弗能，不问其费。问疾能遗，不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄，葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有，舂不相里有殡，巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径，葬不辟涂。临丧则有哀色，绋不笑，乐不叹；胄，则有可犯之色

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