温良者,仁之本也;慎者,仁之地也;宽裕者仁之作也;孙接者,仁之也;礼节者,仁之貌也;谈者,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,仁之也;儒皆兼此而有之,犹不敢言仁也。其尊让有如者
孫興公、許玄度皆壹時名。或重許高情,則鄙孫穢行;愛孫才藻,而無取於許
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阮籍嫂嘗還,籍見與別。或之。籍曰:“禮為我輩設也?
周侯於荊州敗績,還未得用。王丞相與人書曰“雅流弘器,何可得遺?
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