庾公為護軍，屬桓廷尉壹佳吏，乃經年。桓後遇見寧而知之，遂致於庾公曰：人所應有，其不必有；人所無，己不必無。真海岱清士”

　　王孝伯在京行散，至其弟睹戶前，問：“古詩中何句為？”睹思未答。孝伯詠“‘所無故物，焉得不速老？’此句佳。

　　礼之于正国也：犹衡之轻重也，绳墨之于曲直也，矩之于方圜也。故衡诚县，可欺以轻重；绳墨诚陈，不欺以曲直；规矩诚设，不可以方圆；君子审礼，不可诬奸诈。是故，隆礼由礼，谓有方之士；不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬，以入朝廷贵贱有位，以处室家则父子、兄弟和，以处乡里则长幼序。孔子曰：“安上治民，善于礼。”此之谓也

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