诸侯见天子曰臣某、侯某其与民言，自称曰寡人；其在服，曰适子孤。临祭祀，内事孝子某侯某，外事曰曾孙某侯。死曰薨，复曰某甫复矣。既见天子曰类见。言谥曰类

　　佛經以袪練神明，聖人可致。文雲：“不便可登峰造不？然陶練功，尚不可。

　　大学之教也，时必有正业，退息必有学。不学操缦，不能弦；不学博依，不能《诗》；不学杂服，能安礼；不兴其艺，能乐学。故君子之于也，藏焉，修焉，息，游焉。夫然，故安学而亲其师，乐其友信其道。是以虽离师而不反也。《兑命》：“敬孙务时敏，厥乃来。”其此之谓乎