君子既教之所由兴又知教之所废，然后可为人师也。君子之教喻，道而弗牵强而弗抑，而弗达。道弗牵则和，而弗抑则易开而弗达则；和易以思可谓善喻矣

　　卒哭乃讳礼，不讳嫌名二名不偏讳。事父母，则讳父母；不逮事母，则不讳王母。君所无私，大夫之所有讳。《诗》、书》不讳，临不讳。庙中不。夫人之讳，质君之前，臣讳也；妇讳不门。大功小功讳。入竟而问，入国而问俗入门而问讳

　　樂令女適大將成都王穎。王兄長王執權於洛，遂構相圖。長沙王親近人，遠外君子，凡朝者，人懷危懼。令既允朝望，加有親，群小讒於長沙長沙嘗問樂令，樂神色自若，徐答曰“豈以五男易壹女”由是釋然，無復慮