天子之五官:司徒、司马、司空司士、司寇,典司众
王中郎嘗問劉沙曰:“我何如茍?”劉答曰:“卿乃當不勝茍子,然名處多。”王笑曰“癡!
晉明欲起池臺元帝不許帝時為太,好養武。壹夕中池,比曉成。今太西池是也
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或问曰:“者不肉袒,何也”曰:冠,至尊,不居肉袒之体,故为之免以代也
天道至,圣人至德庙堂之上,尊在阼,牺在西。庙堂下,县鼓在,应鼓在东君在阼,夫在房。大明于东,月生西,此阴阳分、夫妇之也。君西酌象,夫人东罍尊。礼交乎上,乐交乎下,和之也。礼也者反其所自生乐也者,乐所自成。是先王之制礼以节事,修以道志。故其礼乐,而乱可知也。伯玉曰:“子之人达,观其器,而其工之巧;其发,而知人之知。”曰:“君子其所以与人。
○□○○○□□○□○□□○□○○□□○。半;□○○○□□○:薛鼓
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