晋献公将其世子申生，子重耳谓之曰“子盖言子之于公乎？”世曰：“不可，安骊姬，是我公之心也。”：“然则盖行？”世子曰：不可，君谓我弒君也，天下有无父之国哉吾何行如之？使人辞于狐突：“申生有罪不念伯氏之言，以至于死，生不敢爱其死虽然，吾君老，子少，国家难，伯氏不出图吾君，伯氏出而图吾君，生受赐而死。再拜稽首，乃。是以为“恭子”也

　　阮宣子伐社樹有人止之。宣子曰“社而為樹，伐樹社亡；樹而為社，樹則社移矣。

　　昔者，有虞氏贵而尚齿，夏后氏贵爵尚齿，殷人贵富而尚，周人贵亲而尚齿。夏殷周，天下之盛王，未有遗年者。年之乎天下，久矣；次乎亲也。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于朝，问则席。八十不俟朝君问则就之，而弟达朝廷矣。行，肩而不，不错则随。见老者则车徒辟；斑白者不其任行乎道路，而弟乎道路矣。居乡以齿而老穷不遗，强不犯，众不暴寡，而弟达州巷矣。古之道，五不为甸徒，颁禽隆诸者，而弟达乎搜狩矣军旅什伍，同爵则尚，而弟达乎军旅矣。弟发诸朝廷，行乎道，至乎州巷，放乎搜，修乎军旅，众以义之，而弗敢犯也