子云：“七日戒，三齐，承一人焉以为尸，过者趋走，以教敬也。”醴在室，醍酒在堂，澄酒在，示民不淫也。尸饮三，宾饮一，示民有上下也。其酒肉，聚其宗族，以教睦也。故堂上观乎室，堂观乎上。《诗》云：“礼卒度，笑语卒获。

　　郗超謝玄不善符堅將問鼎，既已噬梁、岐又虎視淮矣。於時議遣玄北，人間頗異同之論唯超曰：是必濟事吾昔嘗與在桓宣武，見使才盡，雖履之間，亦其任。以推之，容能立勛。元功既舉時人鹹嘆之先覺，重其不以憎匿善

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