诸侯相，以后路与服。先路与衣，不以襚遣车视牢具疏布輤，四有章，置于隅。载粻，子曰：“非也。丧奠，醢而已。”称孝子、孝，丧称哀子哀孙。端衰丧车，皆无。大白冠，布之冠，皆蕤。委武玄而后蕤。大冕而祭于公弁而祭于己士弁而祭于，冠而祭于。士弁而亲，然则士弁祭于己可也

　　謝混問羊孚：“以器舉瑚璉？”羊曰“故當以為接神之器”

　　王右軍在南，丞與書，每嘆子侄不令雲：“虎(犬屯)、虎犢，還其所如。

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