桓公在荊州，全以德被江、漢，恥以刑肅物。令史受杖，從朱衣上過。桓式年，從外來，雲：“向閣下過，見令史受杖上捎雲根，下拂地足”意譏不著。桓公雲“我猶患其重。

　　有父之丧，如未没丧而母死其除父之丧也，服其除服。卒事反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当母之丧，其除诸父昆弟之丧也，服其除丧之服。卒事，反丧服。三年之丧，则既顈，其练祥皆同王父死，未练祥而孙又死，犹是于王父也。有殡，闻外丧，哭之室。入奠，卒奠，出，改服即位如始即位之礼。大夫、士将与祭公，既视濯，而父母死，则犹是祭也，次于异宫。既祭，释服出门外，哭而归。其它如奔丧之礼如未视濯，则使人告。告者反，后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，既宿，则与祭。卒事，出公门，服而后归。其它如奔丧之礼。如宫，则次于异宫

　　是月也，安萌芽，养幼少，诸孤。择元日，命民社。命有司囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼是月也，玄鸟至。至之日，以大祠于高禖。天子亲往，后妃帅九御。乃礼天子所御，带以弓韣，以弓矢，于高禖之前