支道林許、謝盛德共集王家。顧謂諸人:今日可謂彥,時既不可,此集固亦常。當共言,以寫其懷”許便問主有莊子不?得漁父壹篇謝看題,便使四坐通。道林先通,七百許語,致精麗,才奇拔,眾鹹善。於是四各言懷畢。問曰:“卿盡不?”皆:“今日之,少不自竭”謝後粗難因自敘其意作萬余語,峰秀逸。既難幹,加意擬托,蕭然得,四坐莫厭心。支謂曰:“君壹奔詣,故復佳耳。
張天錫為涼州刺史,稱西隅。既為苻堅所禽,用為中。後於壽陽俱敗,至都,孝武所器。每入言論,無不日。頗有嫉己者,於坐問張“北方何物可貴?”張曰:桑椹甘香,鴟鸮革響。淳酪性,人無嫉心。
何次道嘗送東人瞻望見賈寧在後輪中曰:“此人不死,終諸侯上客。
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仲尼祖述舜,宪章文武上律天时,下水土。辟如天之无不持载,不覆帱,辟如时之错行,如月之代明。万并育而不相害道并行而不相,小德川流,德敦化,此天之所以为大也
杜預拜鎮將軍,朝士悉,皆在連榻坐時亦有裴叔則羊稚舒後至,:“杜元凱乃連榻坐客!”坐便去。杜請追之,羊去數住馬,既而俱杜許
孔子曰:“臧文仲安礼!夏父弗綦逆祀,而弗也。燔柴于奥,夫奥者,妇之祭也,盛于盆,尊于。礼也者,犹体也。体不,君子谓之不成人。设之当,犹不备也。
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