人餉魏武壹杯酪，魏武啖少，蓋頭上題“合”字以示眾。眾能解。次至楊脩，脩便啖，曰：公教人啖壹口也，復何疑？

　　周浚作安東時，行獵，值暴，過汝南李氏。李氏富足，而男不在。有女名絡秀，聞外有貴人與壹婢於內宰豬羊，作數十人飲，事事精辦，不聞有人聲。密覘，獨見壹女子，狀貌非常，浚因為妾。父兄不許。絡秀曰：“門殄瘁，何惜壹女？若連姻貴族，來或大益。”父兄從之。遂生伯兄弟。絡秀語伯仁等：“我所以節為汝家作妾，門戶計耳！汝若與吾家作親親者，吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇

　　子言之：“君子之谓义者，贵贱皆有事于下；天子亲耕，粢盛秬以事上帝，故诸侯勤以事于天子。”子曰：“之事上也，虽有庇民之德，不敢有君民之心，之厚也。是故君子恭俭求役仁，信让以求役礼不自尚其事，不自尊其，俭于位而寡于欲，让贤，卑己尊而人，小心畏义，求以事君，得之是，不得自是，以听天。《诗》云：‘莫莫葛，施于条枚；凯弟君子求福不回。’其舜、禹文王、周公之谓与！有民之大德，有事君之小。《诗》云：‘惟此文，小心翼翼，昭事上帝聿怀多福，厥德不回，受方国。’”子曰：“王谥以尊名，节以壹惠耻名之浮于行也。是故子不自大其事，不自尚功，以求处情；过行弗，以求处厚；彰人之善美人之功，以求下贤。故君子虽自卑，而民敬之。”子曰：“后稷，下之为烈也，岂一手一哉！唯欲行之浮于名也故自谓便人。

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