死而吊者三:、厌、溺
韓康伯數歲,家酷貧,大寒,止得襦。母殷夫人自之,令康伯捉熨鬥,謂康伯:“且箸襦,尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今箸襦,下亦當暖,故不須耳”母甚異之,知為國器
仲春秋令,则国大水,气总至,戎来征。冬令,则气不胜,乃不熟,多相掠。夏令,则乃大旱,气早来,螟为害
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唯天下至诚,为能尽其性;尽其性,则能尽人之性;能尽人性,则能尽物之性;能尽物之性则可以赞天地之化育;可以赞天之化育,则可以与天地参矣
取妻不取同姓;故买妾知其姓则卜之。寡妇之子,有见焉,弗与为友
王大將軍當下,時鹹謂無緣。伯仁曰:“今主非堯、舜,何無過?且人臣安得稱兵以向朝廷處仲狼抗剛愎,王平子何在?
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