君子将营宫室：宗庙为先厩库为次，居室为后。凡家造祭器为先，牺赋为次，养器为。无田禄者不设祭器；有田禄，先为祭服。君子虽贫，不粥器；虽寒，不衣祭服；为宫室不斩于丘木。大夫、士去国，器不逾竟。大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士

　　始死，三日不怠，三月解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此之所以三年。贤者不得过，肖者不得不及，此丧之中庸，王者之所常行也。《书》：“高宗谅闇，三年不言”善之也；王者莫不行此礼。以独善之也？曰：高宗者武；武丁者，殷之贤王也。继即位而慈良于丧，当此之时殷衰而复兴，礼废而复起，善之。善之，故载之书中而之，故谓之高宗。三年之丧君不言，《书》云：「高宗闇，三年不言」，此之谓也然而曰“言不文”者，谓臣也

　　王丞相雲：“頃下論我比安期、千裏。亦推此人。唯共推太尉，此君特。