诚者,自成也,而道,自也。诚者物之终始,不诚无物是故君子诚之为贵。诚者非自己而已也,所以成物也。成己也;成物知也。性之德也,合内之道也,故时措之宜也
王東亭與孝伯語,後漸異。伯謂東亭曰:“卿便不可復測!答曰:“王陵廷爭,陳平從默,問克終雲何耳。
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斩衰三升,既虞卒哭,受成布六升、冠七升;为母疏衰升,受以成布七升、冠八升。麻服葛,葛带三重。期而小祥练冠縓缘,要绖不除,男子除首,妇人除乎带。男子何为除首也?妇人何为除乎带也?男重首,妇人重带。除服者先重,易服者易轻者。又期而大祥素缟麻衣。中月而禫,禫而纤无所不佩
王文度阿智,惡乃翅,當年長無人與婚。興公有壹女亦僻錯,又嫁娶理。因文度,求見智。既見,陽言:“此可,殊不如所傳,那得今未有婚處我有壹女,不惡,但吾士,不宜與計,欲令阿娶之。”文欣然而啟藍雲:“興公來,忽言欲阿智婚。”田驚喜。既婚,女之頑,欲過阿智方知興公之。
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