圣人南面而听天,所且先者五,民不焉。一曰治亲,二曰功,三曰举贤,四曰能,五曰存爱。五者得于天下,民无不足无不赡者。五者,一纰缪,民莫得其死。人南面而治天下,必人道始矣
孔子既祥,五日弹琴不成声,十日而成笙歌
高子皋之执之丧也,泣血三,未尝见齿,君以为难
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凡侍坐于大成者,远近间三,可以问。终则墙,列事未尽,问。凡学,春官奠于其先师,秋亦如之。凡始立者,必释奠于先先师;及行事,以币。凡释奠者必有合也,有国则否。凡大合乐必遂养老。凡语郊者,必取贤敛焉。或以德进,以事举,或以言。曲艺皆誓之,待又语。三而一焉,乃进其等,其序,谓之郊人远之。于成均以取爵于上尊也。立学者,既兴器币,然后释菜不不授器,乃退。于东序,一献,介语可也。教世。
凡学之道,师为难。师严然道尊,道尊然后知敬学。是故君所不臣于其臣者:当其为尸则弗也,当其为师则臣也。大学之礼虽诏于天子,无面;所以尊师也
孔子之丧,公赤为志焉:饰棺、,置翣设披,周也设崇,殷也;绸练旐,夏也
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