曾子问曰：“祭必尸乎？若厌祭亦可乎？孔子曰：“祭成丧者必尸，尸必以孙。孙幼，使人抱之。无孙，则取同姓可也。祭殇必厌，弗成也。祭成丧而无尸是殇之也。”孔子曰：有阴厌，有阳厌。”曾问曰：“殇不祔祭，何阴厌、阳厌？”孔子曰“宗子为殇而死，庶子为后也。其吉祭，特牲祭殇不举，无肵俎，无酒，不告利成，是谓阴。凡殇，与无后者，祭宗子之家，当室之白，于东房，是谓阳厌。

　　离坐离，毋往参焉离立者，不中间

　　晋献文子成室，晋大夫发。张老曰：“美哉轮焉！美哉焉！歌于斯，哭于斯，聚国族斯。”文子曰：“武也得歌于，哭于斯，聚国族于斯，是全领以从先大夫于九京也。”北再拜稽首。君子谓之善颂善祷

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