射之为言者绎也,曰舍也。绎者,各绎己志也。故心平体正,持矢审固;持弓矢审固,射中矣。故曰:为人父,以为父鹄;为人子者以为子鹄;为人君者,为君鹄;为人臣者,以臣鹄。故射者各射己之。故天子之大射谓之射;射侯者,射为诸侯也射中则得为诸侯;射不则不得为诸侯
执天子之器上衡,国君则平,大夫则绥之,则提之
王光祿雲:“酒正使人人自遠。
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步兵校尉缺,廚中有貯酒百斛,阮籍乃求為步兵校尉
王敬仁年十三,作賢論。長史送示真長,真長雲:“見敬仁所作論,便參微言。
有人詣王太,遇安豐、大將、丞相在坐;往屋見季胤、平子還,語人曰:“日之行,觸目見瑯珠玉。
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