子云:“有国家者,贵而贱禄,则民兴让;尚技而车,则民兴艺。”故君子约,小人先言
君之:三日,、夫人杖五日既殡授大夫世杖。子、夫寝门之杖,寝门内辑之;人世妇在次则杖,位则使人之。子有命则去杖国君之命辑杖,听有事于尸去杖。大于君所则杖,于大所则杖。夫之丧:日之朝既,主人主室老皆杖大夫有君则去杖,夫之命则杖;内子夫人之命杖,为世之命授人。士之丧二日而殡三日而朝主人杖,人皆杖。君命夫人命如大夫于大夫世之命如大。子皆杖不以即位大夫士哭则杖,哭则辑杖。杖者,断弃之于隐。
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何驃騎弟以高情避世,而騎勸之令仕。答曰:“予第五名,何必減驃騎?
謝公夫人教兒,問太:“那得初不見君教兒?答曰:“我常自教兒。
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