是月也命有司修法,缮囹圄,桎梏,禁止,慎罪邪,搏执。命理伤,察创,折,审断。狱讼,必端。戮有罪,断刑。天地肃,不可以。
司徒六礼以节性,明七以兴民德齐八政以淫,一道以同俗,耆老以致,恤孤独逮不足,贤以崇德简不肖以恶。命乡简不帅教以告。耆皆朝于庠元日,习上功,习上齿,大徒帅国之士与执事。不变,国之右乡简不帅教移之左;国之左乡简不帅教移之右,初礼。不,移之郊如初礼。变,移之,如初礼不变,屏远方,终不齿。命,论秀士升之司徒曰选士。徒论选士秀者而升学,曰俊。升于司者,不征乡;升于者,不征司徒,曰士。乐正四术,立教,顺先诗书礼乐造士。春秋教以礼,冬、夏以诗书。大子、王、群后之子、卿大元士之适、国之俊,皆造焉凡入学以。将出学小胥、大、小乐正不帅教者告于大乐。大乐正告于王。命三公、卿、大夫元士皆入。不变,亲视学。变,王三不举,屏远方。西曰棘,东曰寄,终不齿
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有忧者侧而坐,有丧者席而坐
張華見褚陶,語陸平原:“君兄弟龍躍雲津,顧彥鳳鳴朝陽。謂東南之寶已盡不意復見褚生。”陸曰:“未睹不鳴不躍者耳!
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