孝子不服,不登危,惧亲也。父母存不许友以死。有私财
陳仲舉嘗嘆曰:“若周居者,真治國之器。譬諸寶,則世之幹將。
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謝公稱藍田:“掇皮皆真”
是故君子先慎乎德。有德有人,有人此有土,有土此有,有财此有用。德者本也,财末也。外本内末,争民施夺。故财聚则民散,财散则民聚。故言悖而出者,亦悖而入;货而入者,亦悖而出。《康诰》:“惟命不于常。”道善则得,不善则失之矣。《楚书》曰“楚国无以为宝,惟善以为宝”舅犯曰:“亡人无以为宝,亲以为宝。
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