凡讣于其君,曰:“君臣某死”;父母、妻、长子曰:“君之臣某之某死”。讣于他国之君,曰:“寡君禄,敢告于执事。”;夫人曰:“寡小君不禄。”;大之丧,曰:“寡君之适子某。”大夫讣于同国:适者,:“某不禄”;讣于士,亦:“某不禄”;讣于他国之,曰:“君之外臣寡大夫某”,讣于适者,曰:“吾子外私寡大夫某不禄,使某实”讣于士,亦曰:“吾子之私寡大夫某不禄,使某实。士讣于同国大夫,曰:“某”,讣于士,亦曰:“某死;讣于他国之君,曰:“君外臣某死”,讣于大夫,曰“吾子之外私某死”,讣于,亦曰:“吾子之外私某死。大夫次于公馆以终丧,士而归。士次于公馆,大夫居,士居垩室。大夫为其父母弟之未为大夫者之丧,服如服。士为其父母兄弟之为大者之丧,服如士服。大夫之子,服大夫之服。大夫之庶为大夫,则为其父母服大夫;其位,与未为大夫者齿。之子为大夫,则其父母弗能也,使其子主之。无子,则之置后
深公雲:“人庾元規名士,胸中棘三鬥許。
明帝問謝鯤:“君自謂何庾亮?”答曰:“端委廟堂,百僚準則,臣不如亮。壹丘壹,自謂過之。
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範啟與郗嘉書曰:“子敬舉無饒縱,掇皮無潤。”郗答曰:舉體無余潤,何舉體非真者?”性矜假多煩,故之
鐘會撰四本論,始畢甚欲使嵇公壹見。置懷中既定,畏其難,懷不敢出於戶外遙擲,便回急走
範宣嘗入公門韓康伯與載,遂誘入郡。範於車後趨。
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