发然后禁，则格而不胜；时过然学，则勤苦而难成杂施而不孙，则坏而不修；独学而无，则孤陋而寡闻；朋逆其师；燕辟废学。此六者，教之由废也

　　三乘佛家滯義，支道分判，使三乘炳然。諸人下坐聽，皆雲可通。支下，自共說，正當得兩，入便亂。今義弟子雖傳，猶盡得

　　謝車騎道謝公：“肆復無乃高唱，但恭坐鼻顧睞，便自有寢處山閑儀。

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