君子之道,费而隐。妇之愚,可以与知焉,及至也,虽圣人亦有所不知。夫妇之不肖,可以能行;及其至也,虽圣人亦有不能焉。天地之大也,人有所憾。故君子语大,天莫能载焉;语小,天下莫破焉。《诗》云:“鸢飞天,鱼跃于渊。”言其上察也。君子之道,造端乎妇,及其至也,察乎天地
所谓诚其意者,毋自欺也如恶恶臭,如好好色,此之谓谦。故君子必慎其独也。小人居为不善,无所不至,见君子后厌然,掩其不善而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则益矣。此谓诚于中,形于外,君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎”富润屋,德润身,心广体胖故君子必诚其意
蘇峻東征沈充,請吏郎陸邁與俱。將至吳,密左右,令入閶門放火以示。陸知其意,謂峻曰:“治平未久,必將有亂。若亂階,請從我家始。”峻止
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穆伯之丧,敬姜昼;文伯之丧,昼夜哭。子曰:“知礼矣。
謝公領中書監,王東有事應同上省,王後至,促,王、謝雖不通,太傅斂膝容之。王神意閑暢,公傾目。還謂劉夫人曰:向見阿瓜,故自未易有。不相關,正是使人不能已。
劉公幹以失敬罪,文帝問曰:“何以不謹於文憲?楨答曰:“臣誠庸,亦由陛下綱目不。
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