裴仆射時人謂為談之林藪

　　宰我曰：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”子曰：“气也者神之盛也；魄也者，鬼之盛也；鬼与神，教之至也。众生必死，必归土：此之谓鬼。骨肉毙于下阴为野土；其气发扬于上，为昭，焄蒿，凄怆，此百物之精也，之着也。因物之精，制为之极，命鬼神，以为黔首则。百众以畏万民以服。”圣人以是为未足也筑为宫室，谓为宗祧，以别亲疏迩，教民反古复始，不忘其所由也。众之服自此，故听且速也。端既立，报以二礼。建设朝事，燎膻芗，见以萧光，以报气也。教众反始也。荐黍稷，羞肝肺首，见间以侠甒，加以郁鬯，以报也。教民相爱，上下用情，礼之也

　　客問樂令“旨不至者，樂亦不復剖析文句直以麈尾柄確幾曰：“不？”客曰：“至！”因又舉麈尾曰：“若至，那得去？”於是客乃服。樂辭約而旨達，皆類