所谓治国必先齐其家者，家不可教而能教人者，无之。君子不出家而成教于国。孝者所以事君也；弟者，所以事长；慈者，所以使众也。《康诰 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养而后嫁者也。一家仁，一国兴；一家让，一国兴让；一人贪，一国作乱，其机如此。此谓言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣天下以暴，而民从之。其所令其所好，而民不从。是故君子诸己而后求诸人，无诸己而后诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。故治国在齐家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家。”宜其家人，而后可以教国。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。诗》云：“其仪不忒，正是四。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家

　　何平叔雲：服五石散，非唯病，亦覺神明開。

标签：我的卡牌无限词条、三国之北汉传奇、限制器解除，摆烂一样无敌

相关：海贼之无敌后才开始签到、雅丹：灾厄之鸟、以爱之名：穿越时光的纪念、多视角系列短篇甜饼、重生七十二家房客当警察、综漫：开局大圣杯，女儿伊莉雅、陛下真棒、念卿怎会忘你、余年尽欢喜、凤皇梧桐