至诚之,可以前知国家将兴,有祯祥;国将亡,必有孽。见乎著,动乎四体祸福将至,必先知之;善必先知之故至诚如神
大夫祭器不假祭器未成,不造燕。
殷中軍道韓太曰:“康伯少自標,居然是出群器。其發言遣辭,往往情致。
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華歆遇子弟甚整,雖閑之內,嚴若朝典。陳元方兄恣柔愛之道,而二門之裏,失雍熙之軌焉
君子盖犹犹尔。具,君子耻具,一日日而可为也者,君子为也。丧服,兄弟之犹子也,盖引而进之;嫂叔之无服也,盖而远之也;姑姊妹之也,盖有受我而厚之也。食于有丧者之侧未尝饱也
桓公入峽,絕壁天,騰波迅急。迺嘆曰:既為忠臣,不得為孝子如何?
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