陶公性檢厲,勤於事作荊州時,敕船官悉錄鋸屑,不限多少,鹹不解此。後正會,值積雪始晴,事前除雪後猶濕,於是悉木屑覆之,都無所妨。官竹皆令錄厚頭,積之如山後桓宣武伐蜀,裝船,悉作釘。又雲:嘗發所在竹,有壹官長連根取之,仍足,乃超兩階用之
王、劉與公共至覆舟山。酒酣後,劉腳加桓公頸。公甚不堪,舉撥去。既還,長史語劉曰:伊詎可以形色人不?
後來年少,多有道深公者深公謂曰:“黃吻年少,勿為論宿士。昔嘗與元明二帝、王二公周旋。
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庾太尉蘇峻戰,敗率左右十余,乘小船西。亂兵相剝,射誤中柂,應弦而倒舉船上鹹失分散,亮不容,徐曰:此手那可使賊!”眾迺。
吴侵陈,斩祀杀厉,师还竟,陈大宰嚭使于师。夫差谓人仪曰:“是夫也多言,盍尝焉;师必有名,人之称斯师也,则谓之何?”大宰嚭曰:“之侵伐者,不斩祀、不杀厉、获二毛;今斯师也,杀厉与?不谓之杀厉之师与?”曰:“尔地,归尔子,则谓之何?”:“君王讨敝邑之罪,又矜而之,师与,有无名乎?
所谓修身在正其心者,身有忿懥,则不得其正,有所恐惧,不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心在焉,视而不见,听而不闻,食不知其味。此谓修身在正其心
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