王夷甫自嘆：我與樂令談，未嘗覺我言為煩。

　　所谓齐其家在修身者，人之其所亲爱辟焉，之其所贱恶而焉，之其所畏敬而辟，之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉。好而知其恶，恶而知美者，天下鲜矣。故有之曰：“人莫知其之恶，莫知其苗之硕”此谓身不修，不可齐其家

　　荀勖嘗在晉武帝坐上食進飯，謂在坐人曰：“此是薪炊也。”坐者未之信，密問之，實用故車腳