庾征西大舉征胡既成行,止鎮襄陽。豫章與書,送壹折角意以調之。庾答書曰“得所致,雖是敗物猶欲理而用之。
贤者狎而敬,畏而爱之。爱知其恶,憎而知善。积而能散,安而能迁。临财茍得,临难毋茍。很毋求胜,分求多。疑事毋质直而勿有
子曰:礼者何也?事之治也。子有其事,有其治。治而无礼,譬瞽之无相与伥伥其何之譬如终夜有于幽室之中非烛何见?无礼则手足所错,耳目所加,进退让无所制。故,以之居,长幼失其;闺门,三失其和;朝,官爵失其;田猎,戎失其策;军,武功失其;宫室,失度;量鼎,其象;味,其时;乐,其节;车,其式;鬼神失其飨;丧,失其哀;说,失其党官,失其体政事,失其;加于身而于前,凡众动,失其宜如此,则无祖洽于众也”
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至诚之道,可以前知。国家兴,必有祯祥;国家将亡,必有孽。见乎著龟,动乎四体。祸福至,善必先知之;不善必先知之故至诚如神
是月也,长至,阴阳争死生分。君子戒,处必掩身毋躁。止声色毋或进。薄滋,毋致和。节欲,定心气,官静事毋刑,定晏阴之所成鹿角解,蝉始。半夏生,木荣。是月也,用火南方。可居高明,可以眺望,可以升陵,可以处台。
裴郎語林,始,大為遠所傳。時年少,無傳寫,各壹通。載東亭作經公酒壚下,甚有才。
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