溫公喪婦從姑劉氏,家亂離散,唯有女,甚有姿慧姑以屬公覓婚公密有自婚意答雲:“佳婿得,但如嶠比何?”姑雲:喪敗之余,乞存活,便足慰余年,何敢希比?”卻後少,公報姑雲:已覓得婚處,地粗可,婿身宦,盡不減嶠”因下玉鏡臺枚。姑大喜。婚,交禮,女手披紗扇,撫大笑曰:“我疑是老奴,果所蔔!”玉鏡,是公為劉越長史,北征劉所得
射者,仁之道也。射求正诸,己正然后发,发而不中,则不胜己者,反求诸己而已矣。孔子:“君子无所争,必也射乎!揖而升,下而饮,其争也君子。
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燕侍食于君子则先饭而后已;毋饭,毋流歠;小饭亟之;数毋为口。客自彻,辞焉则。客爵居左,其饮右;介爵、酢爵、爵皆居右。羞濡鱼进尾;冬右腴,夏鳍;祭膴。凡齐,之以右,居之于左赞币自左,诏辞自。酌尸之仆,如君仆。其在车则左执右受爵,祭左右轨乃饮。凡羞有俎者则于俎内祭。君子食圂腴。小子走而趋,举爵则坐祭立。凡洗必盥。牛羊肺,离而不提心。羞有湇者,不以齐为君子择葱薤,则其本末。羞首者,喙祭耳。尊者以酌之左为上尊。尊壶面其鼻。饮酒者、者、醮者,有折俎坐。未步爵,不尝。牛与羊鱼之腥,而切之为脍;麋鹿菹,野豕为轩,皆而不切;麇为辟鸡兔为宛脾,皆聂而之。切葱若薤,实酰以柔之。其有折者,取祭肺,反之不坐;燔亦如之。则坐
晉文王稱阮宗至慎,每與之,言皆玄遠,未臧否人物
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