石骀仲卒，无子，有庶子六人，所以为后者。曰：沐浴、佩玉则兆。五人者皆沐浴、佩；石祁子曰：“孰执亲之丧而沐浴、玉者乎？”不沐浴佩玉。石祁子兆

　　子张死，曾子有母之；齐衰而往哭之。或曰：齐衰不以吊。”曾子曰：我吊也与哉？”有若之丧悼公吊焉，子游摈，由左齐谷王姬之丧，鲁庄公为大功。或曰：“由鲁嫁，为之服姊妹之服。”或曰“外祖母也，故为之服。

　　居丧之，毁瘠不形视听不衰。降不由阼阶出入不当门。居丧之礼头有创则沐身有疡则浴有疾则饮酒肉，疾止复。不胜丧，比于不慈不。五十不致，六十不毁七十唯衰麻身，饮酒食，处于内。与来日，死往日。知生吊，知死者。知生而不死，吊而不；知死而不生，伤而不。吊丧弗能，不问其所。问疾弗能，不问其所。见人弗能，不问其所。赐人者不来取。与人不问其所欲适墓不登垄助葬必执绋临丧不笑。人必违其位望柩不歌。临不翔。当不叹。邻有，舂不相。有殡，不巷。适墓不歌哭日不歌。丧不由径，葬不辟涂潦临丧则必有色，执绋不，临乐不叹介胄，则有可犯之色