儒有不宝金玉,忠信以为宝;不祈土,立义以为土地;不多积,多文以为富。得而易禄也,易禄而畜也,非时不见,不难得乎?非义不合,亦难畜乎?先劳而后,不亦易禄乎?其近有如此者
聘礼,上公七介,侯、伯介,子、男三介,所以明贵贱。介绍而传命,君子于其所尊敢质,敬之至也。三让而后传,三让而后入庙门,三揖而后阶,三让而后升,所以致尊让。
阮籍嘗還家,見與別。譏之。籍:“禮豈我輩設也”
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天子祭天,祭四方,祭川,祭五祀,遍。诸侯方祀祭山川,祭五,岁遍。大夫五祀,岁遍。祭其先
或问曰:“冠不肉袒,何也?”:冠,至尊也,不肉袒之体也,故为免以代之也
穆伯之丧,敬姜昼哭;文伯丧,昼夜哭。孔子曰:“知礼矣”
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