良冶之子,必学为裘良弓之子,必学为箕;始者反之,车在马前。君子于此三者,可以有志于学。
晉明數歲,坐帝膝上。人從長安,元帝問下消息,然流涕。帝問何以泣?具以渡意告之因問明帝“汝意謂安何如日?”答曰“日遠。聞人從日來,居然知。”元異之。明集群臣宴,告以此,更重問。乃答曰“日近。元帝失色曰:“爾故異昨日言邪?”曰:“舉見日,不長安。
晉明帝欲起池臺,元帝不許帝時為太子,好養武士。壹夕中池,比曉便成。今太子西池是也
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荀勖嘗在武帝坐上食筍飯,謂在坐人:“此是勞薪也。”坐者未信,密遣問之實用故車腳
孝武山陵夕王孝伯入臨,告諸弟曰:“雖榱惟新,便自有黍之哀!
李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰“荀君清識難尚,鐘君至德可。
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