天地凝之气，于西南，盛于西北此天地之严气也，天地之义也。天地厚之气，于东北，盛于东南此天地之德气也，天地之仁也。主人尊宾，故宾于西北而坐介于南以辅宾宾者接人义者也，坐于西北主人者，人以德厚也，故坐东南。而僎于东北以辅主人。仁义接宾主有事俎豆有数圣，圣立将之以敬礼，礼以长幼曰德德也者，于身也。曰：古之术道者，以得身也是故圣人焉

　　子言：“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用，不敢其私，亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日；小无时日，筮。外事刚日，内用柔日。违龟筮。子曰：“牷礼乐齐，是以无乎鬼神，怨乎百姓”子曰：后稷之祀富也；其恭，其欲，其禄及孙。《诗曰：‘后兆祀，庶罪悔，以于今。’子曰：“人之器威。天子无；诸侯有筮。天子以筮；诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰：君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长，是以不渎于民下不亵于。

　　簡文目庾赤玉：“省治除。”謝仁祖雲：“庾玉胸中無宿物。

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