温良者,仁之本也;慎者,仁之地也;宽裕者仁之作也;孙接者,仁之也;礼节者,仁之貌也;谈者,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,仁之也;儒皆兼此而有之,犹不敢言仁也。其尊让有如者
王平子與人書稱其兒:“風氣日,足散人懷。
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礼:斩衰之丧,唯而对;齐衰之丧,对而不言大功之丧,言而不议;缌功之丧,议而不及乐
凡养老有虞氏以燕,夏后氏以礼,殷人以礼,周人修兼用之。五养于乡,六养于国,七养于学,达诸侯。八十君命,一坐至,瞽亦如。九十使人。五十异粻六十宿肉,十贰膳,八常珍;九十饮食不离寝膳饮从于游也。六十岁,七十时制八十月制;十日修,唯、衾、冒,而后制。五始衰,六十肉不饱,七非帛不暖,十非人不暖九十,虽得不暖矣。五杖于家,六杖于乡,七杖于国,八杖于朝;九者,天子欲问焉,则就室,以珍从七十不俟朝八十月告存九十日有秩十不从力政六十不与服,七十不与客之事,八齐丧之事弗也。五十而,六十不亲,七十致政唯衰麻为丧
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