温良者仁之本也；慎者，仁之也；宽裕者仁之作也；接者，仁之也；礼节者仁之貌也；谈者，仁之也；歌乐者仁之和也；散者，仁之也；儒皆兼而有之，犹不敢言仁也其尊让有如者

　　司馬太傅問車騎：“惠子其五車，何以無壹入玄？”謝曰：故當是其妙處不。

　　李元禮風格秀整，高自持，欲以天下名教是非為己。後進之士，有升其堂者，以為登龍門