張蒼是張憑之,嘗語憑曰:“我如汝。”父未解所。蒼梧曰“汝有佳。”憑時數歲,歛曰:“阿,詎宜以戲父?
诸侯相襚,以后路与服。先路与褒衣,不以襚遣车视牢具。疏布輤,四有章,置于四隅。载粻,子曰:“非礼也。丧奠,醢而已。”祭称孝子、孝,丧称哀子、哀孙。端衰丧车,皆无等。大白冠,布之冠,皆不蕤。委武玄而后蕤。大夫冕而祭于公弁而祭于己。士弁而祭于,冠而祭于己。士弁而亲,然则士弁而祭于己可也
世稱庾文康為年玉,稚為荒年谷。庾家論是文康稱恭為荒年,庾長仁豐年玉。
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庾太尉少為王眉子所知庾過江,嘆王曰:“庇其宇,使人忘寒暑。
簡文為相,事動經,然後得過。桓公甚患遲,常加勸免。太宗曰“壹日萬機,那得速!
殷仲堪精核玄論,謂莫不研究。殷乃嘆曰“使我解四本,談不翅。
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