然则何以至期也曰：至亲以期断。是也？曰：天地则已易，四时则已变矣，其天地之中者，莫不更焉，以是象之也。然何以三年也？曰：加焉尔也，焉使倍之，再期也。由九月以下也？曰：焉使弗及也故三年以为隆，缌小以为杀，期九月以为。上取象于天，下取于地，中取则于人，之所以群居和壹之理矣。故三年之丧，人之至文者也，夫是之至隆。是百王之所同古今之所壹也，未有其所由来者也。孔子：“生三年，然后免父母之怀；夫三年之，天下之达丧也。

　　司馬太傅齋中坐，於時天月明凈都無纖翳。太傅嘆為佳。謝景重在坐答曰：“意謂乃不微雲點綴。”太傅戲謝曰：“卿居心凈，乃復強欲滓穢清邪？

　　何晏七歲明惠若神，魏奇愛之。因晏宮內，欲以為。晏乃畫地令，自處其中。問其故？答曰“何氏之廬也”魏武知之，遣還