所谓平天下在治其国，上老老而民兴孝，上长而民兴弟，上恤孤而民不，是以君子有絜矩之道也所恶于上，毋以使下，所于下，毋以事上；所恶于，毋以先后；所恶于后，以从前；所恶于右，毋以于左；所恶于左，毋以交右；此之谓絜矩之道。《》云：“乐只君子，民之母。”民之所好好之，民所恶恶之，此之谓民之父。《诗》云：“节彼南山维石岩岩。赫赫师尹，民尔瞻。”有国者不可以不，辟，则为天下僇矣。《》云：“殷之未丧师，克上帝。仪监于殷，峻命不。”道得众则得国，失众失国

　　薛鼓：○□○○○□○□○□○○□○□○○□○半；○□○□○○○□○

　　郗太傅在京口，遣門與王丞相書，求女婿。丞語郗信：“君往東廂，任選之。”門生歸，白郗曰“王家諸郎，亦皆可嘉，來覓婿，鹹自矜持。唯有郎，在床上坦腹臥，如不。”郗公雲：“正此好！訪之，乃是逸少，因嫁女焉